吴山三茅观_吴山三茅观介绍_杭州吴山三茅观旅游攻略 赣榆吴山为什么叫吴山

      三茅观是杭州市民经常去地方,环境优雅,是健身和了解吴山历史人文的好去处,这里有历史人物生活恢复展,详细解释了历史人物在吴山原来历史,值得去的好地方。

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      三茅观原名三茅堂,南宋绍兴二十年(1150),因东都旧名赐额“三茅宁寿观”。殿名太元,内奉徽宗御画茅君像。宋时此观极为显赫,历朝赐是观的御书有:高宗《黄庭度人经》,宁宗“道纪堂”字,理宗《养生论》。绍兴间(1131-1160),赐古器三种:一宋鼎、宋孝武帝孝建元年作;又一为唐钟,本唐澄清观旧物,上有河东薛泚铭;另一则是褚遂良小楷《阴符经》。近志则增以吴道子《南方星君像》、玉靶剑、七宝数珠、轩辕镜为观中七宝,一时连山都以七宝为名。

      时并于观后筑“七十二”瑶台,遍植桃花,春时郊祭,时有“瑶台万玉”之称,为当时“吴山八景”之一。

      抗战时三茅观为日军拆毁,然其规模甚大的遗迹仍依稀可辨,水池、小桥、巨大的石构建仍存。石壁间近十方摩崖石刻均已漫漶,唯存一方明万历时重刻的绍兴年间赐额宁寿观的尚书省牒文。

      《宋三茅宁寿观尚书省牒碑》:

      绍兴二十年,尚书省奉敕赐额临安府七宝山三茅堂。

      尚书省牒:牒奉敕赐宁寿观为额牒至准敕故牒。绍兴二十年六月日牒。签书枢院事兼□参知政事巫(押),参知政事余(押),太师尚书左仆射同中书门下平章事(押)。明嘉靖十八年,右布政刘储秀重匾。(据《两浙金石志》)

      元季三茅观毁于兵火,明初重建。时观内设有书馆,少年于谦曾就读于此。

      于谦(1398-1457年),字廷益,号节庵,钱塘人。少好学,有神童之名。明永乐十九年(1421年)进士。宣德初年授山西道御史,宣德三年(1428年)出按江西,昭雪冤案,惩治贪官,一时豪强敛迹,曾破格提升为兵部右侍郎,巡抚河南、山西,致力于农田水利,赈灾救荒,深得民心。

      明正统十四年(1449年)秋,蒙古瓦剌部入侵,英宗轻率北征,致使50万大军全数覆没,英宗被俘,史称“土木堡之变”。时于谦力抗南迁之议,主张积极守战,针对瓦剌利用英宗作为要挟的阴谋,提出“社稷为重,君为轻”的口号,临危请命,率22万大军,列阵于九门之外,在西直门与瓦剌军激战五日五夜,击溃瓦剌,成功地保卫京城。

      景泰元年(1450年),瓦剌乞和,送回英宗。景泰八年(1457年),发生英宗复辟的“夺门”之变,以谋反罪杀于谦。次年归葬三台山。

      明清两代有识见的官员、学者历来都把于谦和岳飞并列,北京、太原、开封、杭州等地都对于谦列专祠奉祀,其原因就在于他们所感受到的于谦的功绩,大大超过了今人能够理解的程度。于谦领导的北京保卫战,是整个明代历史上一个重要的事件,它使明王朝免于重蹈宋金对峙的覆辙,最终消除了蒙古部落对内地的威胁,巩固了国家大一统的局面。

      2008年夏,对三茅观遗址进行了考古发掘与清理。发现两组叠压关系明确的建筑遗址,中有正殿部分柱础基石,三个神龛基座,以及中殿的铺地砖、偏殿、墙基和茅房等,并出土有部分大型石构件,今已布置成“遗址公园”。

      地址:杭州市上城区吴山天风的南面

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